La Naturaleza Revolucionaria

En ocación al paro y toma de la Universidad Católica del Maule

Sin duda, hoy en día podemos ver más a menudo las expresiones de injusticia, que hacen los jovenes en masa o individualmente. Es así, que nuestro país ha experimentado la fuerza del poder en masa (revolución pinguina), pero más cercano es el caso que ocurre en la Universidad Católica del Maule (Talca), al igual que la Universidad de Chile, Liceo de aplicación (Santiago), liceo industrial (Antofagasta), etc.

Por otra parte, al volver nuestra mirada hacia atrás, la única revolución juvenil que hubo en tiempos anteriores y de tal magnitud. Fue la revolución del amor (Hippiee), la cual, empezo en Estados Unidos y llego en pocos grados hacia America del Sur (especialmente a Chile). Sin embargo, hoy en día desde el año de la revolución pinguina, las expresiones de los jóvenes ha aumentado, y la pregunta va en el sentido ¿Qué o quién a provocado estas manifestaciones juveniles?

En respuesta diria, será la mala administración del país por el gobierno o será algo inserto en la propia persona. Prefiere inclinarme por la naturaleza revolucionaria que esta incerta en cada persona. La cual, no es una expresión que se manifieste durante toda la vida de la persona, sino que se da solamente en periodos de la juventud. Es la actitud de justicia que tiene cada persona, al momento de ver alguna injusticia social o personal. Pero algunas personas la expresan menos que otras, entre ellas me encuentro.

La naturaleza revolucionaria del hombre, hace que desarrolle actitudes de justicia. Pero será ¿la actitud que se necesita hoy en día, para resolver los problemas sociales? para que se de solución a los problemas, se requiere de una interarción social y comunicación de las vivencias cotidianas entre jovenes. Es decir, cuando las personas intercambian datos sobre hechos que creen que son injustos, y coinciden tenemos la arjé de una injusticia social. Esta actitud podría hacer cambiar grandes cosas en la administración del país por el gobierno (lo que ya a hecho con la L.O.C.E). Sin embargo, para que esta actitud pueda ser manifestada por la persona, está misma requiere del querer. Aquel querer que lleva a la persona a expresar la actitud que es correcta.

La idea a considerar, es que la personas no hacen mla al utilizar al manifestar la actitud de justiocia que tiene en el substrato de ella, sino hacen mal en no expresarla. Porque se privan de una vivencia que és natural de cada ser humano, y además no dan instanicas para cambiar la monotonia vivencial que habitualmente viven. Hoy en este país no se requiere de una vida como la euriopea, sin conflictos y tdo con sus límites, porque no somos estamos en otra realidad diferente y nos hemos desarrollado con otras vidas individuales. Aunque lo único que compartimos es la existencia humana.

Por ende, la manifestación que ha hecho el poco porcentaje de estudiantes a nivel nacional, y particularmente, a nivel regional (Universidad Católica del Maule). Es uno de los hecos más importanmtes que ha ocurrido en el país. A nivel personal, pienso que la palabra utopía para ellos si se puede lograr, y sin salir de su propia realidad (imaginación).

La Civilización Inesperada

En el texto -la creación de la nueva civilización de Alvin y Heidi Toffler-, seda a conocer el desarrollo de una nueva etapa que esta viviendo la humanidad. En donde, "trae consigo un estilo de vida auténticamente nuevo, basado sobre fuentes diversificadas y renovables de energía, métodos de producción que dejan anticuada a la mayoría de las cadenas fabriles de montaje, nuevas familias no nucleares, una nueva institución que cabría denominar el «hogar electrónico» y las escuelas y empresas del futuro radicalmente modificadas".


Por otro lado, los historiadores, los psicologos, filosófos y escritores, han planteado el desarrollo de una nueva etapa histórica, quizás refiriendose al desarrollo inesperado que ha tenido la civilización humana. Que tiene mucha relación con el planteamiento de Alvin y Heidi, es decir, han propuesto que el hombre esta viviendo una nueva etapa, que esllamada postmodernidad. En donde, el desarrollo del pensamiento crítico es más elaborado (lógicamente), un individualismo más masificado, desarrollo tecnológico que lleva al sedentarismo al hombre, etc.


Con todo esto, yasea, con la nueva etapa histórica que vive la civilización (según historiadores) y las características deesta nueva civilización (según Alvin y Heidi), el ser humano cae en una inesperada realidad. Que lleva a la modificación de su vida personal y la forma decomportarse en ella. Por ende, la nueva civilización tiene caracterísrticas que se han producido por dos hechos importantes en el desarrollo histórico del hombre. Estos hechos son; ekl desarrollloagrícola e industrial, llevando a una civilización que elabora maneras de abordar el tiempo, el espacio, la lógica y la causalidad.


Pero si todo el progreso del hombre es para su bien ¿Qué ám,bitossignificativos nuos entrega esta nueva civilización? supuestamente entrega modos para que la humanidad pueda satisfacer la mayor cantidad de ncesidades y facilitar la vida diaria, lo cual no es malo. Pero el hombre se ha desarrollado del todo para lograr un modo depensar adecuado, para disfrutar de los logros dela nueva civilización. Esto último ha sido planteado por diversosofilosófos (Kant) y sociologos (Marx).


Sin embargo, este planteamiento deja en la persona una reflexión importante, porque se propone una realidad de la persona, más sumisa y conocida. Lo cual, produce mucha confianza en el hombre y falta de iniciativa. Y con ello, "La civilización naciente nos impone un nuevo código de conducta y nos empuja más allá de la producción en serie, la sincronización y la centralización, más allá de la concentración de energía, dinero y poder"


Por último, la realidad de la nueva civilización, todavia no esta determinada, por ende, lo mejores comprender este hecho histórico de forma coherente, para plantearse la idea de todo lo posibilitante que nos entrega la existencia, completando la vida de cada persona con un sentido de importancia (sentido de caridad). Por ende, por mientras que seguimos creciendo como civilización, podríamos empaparnos más de caridad y solidaridad, y no de tanto criticismo, lógica y tecnología.


Y para tu reflexión personal, ¿Te haz preguntado por la vida de muchos africanos?........ ahora se podrá desarrollar una civilización nueva con ellos........ Por ende, el desarrollo de la caridady solidaridad, más que el lógico, tecnológico y criticismo.
La existenciaes inesperado, la vida es inesperada, por ende, lacivilización es inesperada.